Был у Идриса (мир ему) внук по имени Ламак (Ламех), и когда у него родился сын, он назвал его ‘Абду-ль-Гаффар.‘Абду-ль-Гаффар так много плакал и поклонялся Аллаћу, что стал известен под именем Нух (Плачущий) (мир ему).Однажды он увидел четырехглазую собаку и подумал: «какая некрасивая собака!» тогда Аллâћ дал животному способность говорить, и оно сказало ‘Абду-ль-Гаффару: «о ‘Абду-ль-Гаффар, кого ты винишь?! Если бы у меня была возможность выбрать, кем родиться, я не выбрала бы родиться собакой. а если винишь моего Создателя, то не является ли Он чистым от всех недостатков?» Устыдившись перед собакой, опечалившись из-за своего поступка и боясь Аллâћа, Нух (мир ему) стал плакать, и слезы его не останавливались ни днем, ни ночью, вся его жизнь прошла в покаянии.Посмотрите же на себя те, кому следует беспрерывно каяться, — как нам безразличны наши грехи!
Мы не можем видеть даже самые тяжкие из них из-за ржавчины, закрывающей басират нашего сердца. Поскольку пророки (мир им) являются убереженными от грехов, вы не думайте, что они совершают проступки на самом деле, это только видимость, чтобы их мудрость послужила нам примером. Не позволяйте себе плохо подумать о них!
На пятисотом году жизни пришел к Нуху (мир ему) ангел Джабрâ’ил с повелением Аллâћа и направил его посланником к заблудшим из своего народа и потомкам заблудшего Кâбила, чтобы призвать их к вере в одного Аллâћа. Джабрâ’ил подготовил его, облачив в «одеяние усердия» и в «чалму помощи» и дав «меч решимости», и отправил его к царю по имени Дармашил, известному среди людей упрямому безбожнику. В книге «Бадâ’и‘ аз-зухур» рассказывается, что Дармашил был первым человеком, который стал производить и пить вино, играть в азартные игры, носить одежду, расшитую золотом. Забыв о Создателе и поклоняясь идолам, его народ творил порочные деяния, от которых стонала земля. Они оставили законное бракосочетание и жили как животные. Они водрузили своих многочисленных идолов на украшенные золотом и серебром троны, приставили к ним охрану и установили особый день для всеобщего посещения. Стали традицией жертвоприношения и пиршества.Выбрав один из праздничных дней, Нух (мир ему) взошел на высокий холм и попросил Аллâћа помочь ему посредством нура Пророка Муħаммада (мир ему и богославление). Затем он во всеуслышание обратился к народу и сказал, что он посланник Аллâћа и что нельзя поклоняться никому, кроме Творца всех миров, который один только достоин почитания. Его голос был слышен и на востоке, и на Западе, и все, кто пришел на пиршество, упали, лишившись сил. Идолы рухнули со своих тронов, и люди растерялись от необъяснимого страха, но во всей толпе только одна счастливая женщина по имени Имрат приняла истинную веру. Так как это было предопределенно Всевышним, Нух (мир ему) женился на ней, и она родила ему шестерых детей — троих сыновей и трех дочерей. Сыновей звали Сам, Хам и Йâфиĉ, а дочерей — Бухайвират, Сâрат и Хавсат. Он женился также на дочери аджвида — Вал‘аб, принявшей Ислам, которая родила ему еще двоих сыновей — Балуса и Кан‘ана. Но в последующем несчастная Вал‘аб сошла с истинного пути. Ее сердце не ощутило сладости единобожия, и она опять стала поклоняться идолам.
Количество принявших Ислам мужчин и женщин достигло семидесяти. Нух (мир ему) призывал Дармашила и его народ к единобожию около трехсот лет. Когда заблудший Дармашил погиб, царем стал его сын, и был он мал‘уном хуже своего отца. После его кончины царство перешло к Таградусу, который был самым заблудшим в своем роду.Более пятисот лет призывал Нух (мир ему) к единобожию неправед- ных, но в племенах потомков Кâбила не нашлось тех, кто пожелал принять Ислам. За призыв к истинной вере Нуху (мир ему) пришлось испытать множество мук, иногда его избивали до того, что, считая мертвым, выбрасывали на мусорную свалку. Нонесмотря ни на что, он не переставал призывать к истинной вере, и какие бы муки ни переносил, никогда не просил в молитве плохого для них, только хорошее. Из-за обладания такой силой терпения он был причислен к «улу-ль-‘азм».Когда Всевышний сказал Нуху (мир ему), что в дальнейшем не уверует никто из его народа и их потомков, пророк Нух (мир ему) потерял вся- кую надежду и попросил Всевышнего не оставить на земле ни одного неверного, иначе они собьют с истинного пути всех Его рабов. так Нух (мир ему) сделал потомкам Кâбила плохое ду‘â (попросил наказания для них в мольбе). Когда он произносил эту мольбу, небеса задрожали. Всевышний тут же принял его мольбу и повелел сажать деревья на земле куфы.Через сорок лет на этом месте вырос лес. К тому времени появились признаки приближения всемирного потопа. Нух (мир ему) нанял великана ‘Уджа носить бревна за еду с условием кормить досыта. Когда великану принесли три лепешки, он усмехнулся: это ли еда для него! Ему сказали, чтобы он начал есть, произнеся «бисмиЛлâћ», тогда он насытился половиной лепешки и не стал доедать остальное.По указанию Всевышнего и по подсказке Джабрâ’ила Нух (мир ему) с детьми начали строить корабль, и его соплеменники каждый день насмехались над тем, что он строит корабль там, где нет воды. Корабль строили сорок лет, размером он был шестьсот локтей в ширину и тысячу в длину, и едва он был построен, как с соизволения Всевышнего заговорил человеческим голосом. Начав со слов нафй ва-иĉбâт(т.е Ла илаха илла Ллах), он сказал, что спасется только тот, кто сядет на него, и погибнет тот, кто на него не взойдет. тогда Нух (мир ему) обратился к народу и попросил хотя бы теперь принять истинную веру. Но никто и слушать его не захотел и не принял наставление корабля, полагая, что это колдовство.Тогда Всевышний разгневался и повелел Нуху (мир ему) приготовить все необходимое на шесть месяцев. Пророк немедля повиновался. Он попросил Всевышнего разрешить ему совершить хадж и, получив разрешение, отправился к Заповедной земле. Совершив семь тавâфов, Нух (мир ему) попросил Аллâћа наказать умму грешников.Когда пророк отправился в Мекку, безбожники решили сжечь корабль, но Всевышний поднял его в небо, держа его в воздухе как на воде, на виду у всех.И вот в назначенный час все живое: насекомые, звери, птицы — все парами поднялись на корабль. Нух (мир ему), подчиняясь повелению Всевышнего, взял с собой восемьдесят мужчин и женщин, уверовавших к тому времени, а также тела Адама и Хавы (мир им), тâбут со священными писаниями, посох Адама (мир ему) и Хадҗар аль-асвад (черный камень). Рассказывают, что последним на корабль взбирался осел, но шайтан, вцепившись в его хвост, удерживал животное. тут Нух (мир ему), думая, что осел упирается по своей воле, а не из-за уловок грязного иблиса, поругал его, сказав: «Почему не заходишь, мал‘ун!» Уцепившись за хвост осла, поднялся и иблис. Когда Нух (мир ему) со злостью стал отчитывать иблиса за то, что тот без разрешения поднялся на корабль, иблис возразил: «Не ты ли разрешил мне подняться, произнеся «Заходи, мал‘ун!»» – и добавив, что в мире, кроме него, нет другого абсолютного мал‘уна, отказался выйти.Из топки печи стала извергаться вода, что было признаком начала потопа. Шли дожди, хотя не было туч. Вода, бурля, выходила из-под земли, и земля стала словно кипящий котел. Нуху (мир ему) было передано через ваħй, что потоп начнется с извержения во- ды из топки печи, и как только он увидит это, он должен спеш- но садиться на корабль. Повинуясь Аллâћу, пророк Нух (мир ему) со своими близкими сел на корабль, но его сын Кан‘ан, несмотря на зов отца, отказался последовать за ним и погубил себя. Погибли все, кроме тех, кто сел на корабль. Из-за гнева Всевышнего на потомков Кâбила было уничтожено все живое на земле. Кааба, постро- енная ангелами во времена Адама (мир ему), была поднята на небеса и названа «аль-Байт аль-ма‘мур аль-‘атик» (досл.: обжитой осво- божденный дом. Говорят, что она находится на четвертом небе.) Корабль, произнеся «бисмиЛлâћ», в сопровождении девяноста тысяч ангелов начал свое движение. Вначале он сделал семь кругов над тем местом, где стояла кааба. Затем совершил зийâрат над местом Байт аль-Мукаддас (Иерусалим). После этого он отправился в плавание по всей земле. Ни на западе, ни на востоке не осталось места, где бы он не побывал. Корабль сообщал Нуху (мир ему) названия всех мест, над которыми он проплывал.Подобно полной луне, которая движется по небесному своду, он плыл по морю среди волн в течение шести месяцев. Затем Всевышний Аллâћ прекратил наказание, и стали облегчаться беды потопа. Из-под воды начали появляться горные вершины. Корабль пристал к горе Джуди. Это был десятый день месяца мухаррам, его называют днем ‘Âшура.в этот день Нух (мир ему) постился в знак благодарности Аллâћу за дарованные ему блага. По велению Нуха (мир ему) постились и все, кто находился на корабле, даже животные, птицы и насекомые, – говорят, что в этот день постилось все живое.В этот день Нух (мир ему) взял оставшиеся зерна различных растений и сварил их в одном котле, и все, собравшись вместе, съели то, что он приготовил. Этот обряд стал сунной пророка Нуха (мир ему) — варить в одном котле разные зерна в десятый день месяца мухаррам.
И в наше время нехорошо забывать эту сунну, ибо похвально соблюдать то, что пришло от праведных.Тот, кто постится ради Аллâћа в этот день, получает вознаграждение как за тысячекратное совершение хаджа и умры, как освободивший тысячу рабов, как тысячи шахидов. Кто может, пусть в этот день прочитает тысячу раз «Кульћу» (суру «Иĥлâċ»), и Аллâћ посмотрит на него с милостью. Кто в этот день дает одежду сиротам и жалеет их, того обрадуют украшениями в Раю. Соответственно, следует иметь чистые намерения ради Аллâћа, а если намерения дурные, то все добрые дела исчезают как пыль. Тайно отданная ċадака надежно защищена от показухи и славы, поэтому старайтесь усердно. Первый день мухаррама — это первый день нового года, в этот день желательно поститься, также похвально начинать новый год со служения Аллâћу. Еще есть особое ду‘â, по прочтении которого Аллâћ отправляет двух ангелов охранять того, кто прочел это ду‘â, от невзгод. Старайтесь прочитать его, спросив у ‘âлимов. Не забудьте произнести семьдесят раз слова, которые рекомендовано произносить в день ‘Âшура. Если после этого читать семь раз ду‘â, то в этом году вас не постигнет смерть. Все, что я рассказал, — это не маловажное и не ложь, которая сбивает с истинного пути. Я не сам это придумал и не из воздуха взял, а из книг, которыми можно руководствоваться.
Теперь вернемся снова к рассказу о потопе и полистаем страницы, из которых узнаем об остальном. Земля впитала воду и стала такой же прекрасной, как и прежде. По велению Аллâћа все живое было выпущено с корабля на землю. Солнце, луна, звезды, дни и ночи — все стало на свои места.После сошествия с корабля было основано селение под назва- нием Карйат ĉамâнина (Село восьмидесяти), а затем пролился дождь милости, и на Земле заново началась жизнь. Через некоторое время умерли все жители этого села, кроме Нуха (мир ему), его детей и жен. Тогда пророк отделил троим сыновьям три части земли. Старший сын Сам остался в западной части, к ней еще добавили хиджаз, Йемен, Ирак, Шам и другие области. На лице Сама был нур пророчества, и он очень уважал отца. Нух (мир ему) всегда был доволен им и просил для него у Аллâћа все хорошее. Просьба Нуха (мир ему) была выполнена, из наследников Сама вышли пророки. Его потомками являются румы(римляне), персы, арабы. Тот, кто будет слушать отца, обретет такое же счастье. Был у Нуха (мир ему) и другой сын, Хам. Он был непочтительным и не отзывался на зов отца. Ему досталась южная часть земли. чернокожие являются его потомками. Это оттого, что отец просил Аллâћа, чтобы потомки Хама стали чернокожими, униженными рабами. У Хама был сын Мисрайимин. Услышав зов Нуха (мир ему), он пришел к нему: «вот я, дедушка, пришел к тебе». Нуха (мир ему) с радостью сделал ему ду‘â: «Да будет твое потомство благословенно, и да найдут они свое пропитание в плодородных землях с обильной водой и благоприятным климатом». В ответ на просьбу дедушки Аллâћ дал Мисрайимину Египет, чье название «Миċр» произошло от его имени. Его потомками стали копты. Нух (мир ему) позвал третьего сына, Йâфиса, который тоже не ото- звался. Тогда Нух (мир ему) попросил Аллâћа, чтобы он сделал потомков Йâфиса худшими из людей. Ответив на это, Всевышний сотворил из потомков Йâфиса племена Йаджудж и Маджудж (Гог и Магог). Счастлив тот, кто поймет, какими будут последствия для тех, кто не слушает родителей.
Эту историю всемирного потопа я описал коротко, так как в сказаниях об этом много разночтений, и я остановился на таком кратком объяснении.Нух (мир ему) умер, когда ему было девятьсот пятьдесят лет (950). Он был одним из долгожителей среди пророков. Когда к нему пришел ангел смерти Азрâ’ил (мир ему), Нух (мир ему) спросил его, засомневавшись: «Кто ты?» И когда тот ответил, что он — ангел смерти и пришел забрать его душу, Нуху (мир ему) стало немного не по себе. Тогда Азрâ’ил (мир ему) спросил: «Что, Нух, не насытился ли ты этим миром?» Нух (мир ему) ответил: «Я нашел этот мир с двумя воротами: заходят в него через одни ворота, а выходят – через другие». Азрâ’ил(мир ему) дал Нуху (мир ему) райский напиток, чтобы было легче умереть. После этого душа пророка вышла из тела так легко, словно волос из масла. Дети омыли его, завернули в саван, совершили над отцом намаз-дҗанâза (заупокойную молитву) и достойно похоронили.Говорят, что на месте погребения Нуха (мир ему) открылся источник чистой ключевой воды.
Из книги досточтимого Шейха Саида-афанди ” История Пророков”
